乌兰夫是1925年10月离开多灾多难的祖国，去苏联学习革命理论和革命经验的。在即将踏上苏联国土的时候，乌兰夫心潮澎湃，思绪万千，挥笔写下这样的诗句：

      山河悲破碎，水火痛黎元。

      赤帜镰刀举，为民解倒悬。

      胸怀救国志，肩负民族托。

      鲲鹏徙北海，取火向赤俄。

      远渡寻真理，归来报国家。

      愿洒长弘血，赤遍我中华。

      为了早日“归来报国家”，“为民解倒悬”，乌兰夫像饥饿的人扑在面包上一样，啃书本，翻资料，吮吸着知识。在莫斯科中山大学，面对的第一个考验是突破语言关，尽快学会俄语。为此，乌兰夫十分刻苦，每天晚上12点钟睡觉，凌晨5点钟起床，到校园的小树林里练发音、背单词，就连去食堂的路上，嘴里一遍遍念的，也是单词。功夫不负有心人，经过几个月的努力，乌兰夫不仅能听懂老师讲的课了，而且能用俄语回答老师的提问了。由于俄语学得好，乌兰夫在第二学期就转到俄语班了。

      由于俄文班，乌兰夫学习之余阅读了大量俄文版的马克思列宁主义经典著作，而俄文版的《资本论》就是其中之一。

乌兰夫读《资本论》不至一遍两遍，许多地方都写有自己的心得体会。

      1929年6月完成学业准备秘密回国时，尽管组织上一再强调为了安全，凡是涉及身份、党派的东西一律不要带，收拾东西时，乌兰夫还是将这本《资本论》和一些生活必需品一同放进了随身携带的柳条包里。

       7月底，乌兰夫一行五人离开乌兰巴托准备回国，蒙古人民共和国内务部特意安排一批在蒙古的侨民归国，以保证过境时少惹麻烦，带来不必要的损失。乌兰夫几个人脱掉西装、皮鞋，摘下礼帽，穿上土布衣服和牛鼻子鞋，打扮成工人的模样。

乌兰夫对自己的行装再次进行了精简，尽管把跟随自己四年的柳条包也扔了，但还是将那本《资本论》小心翼翼地放在随身带的褡裢里。

       在国境线，乌兰夫、佛鼎、李森、三德胜每人骑上一峰国内同志准备的骆驼，混在华侨队伍中顺利回到祖国。

四个人骑着骆驼，带着炊具、水桶、铁锹、粮食，昼夜兼程，直奔归绥（即现在的呼和浩特——笔者）。

       快到四子王旗乌兰花时，李森（他和三德胜一直在国内从事地下工作，这次来蒙古，是送战友出国学习的）说：“乌兰花镇的警察经常出来巡逻，无事生非，肆意找麻烦，我们得提高警惕，时时小心。”

       听了李森的话，乌兰夫猛然想起自己的褡裢里还有一本《资本论》，一旦让警察发现，那麻烦可就大了。他从骆驼身上取下褡裢，拿出了《资本论》。看到由于一路巅簸，书皮都有些磨破了，乌兰夫很是心疼。

       见乌兰夫手里拿着书，佛鼎忙问：“哎，你手里拿的是什么书啊？”

     “《资本论》啊！”

     “什么？《资本论》？”佛鼎睁大吃惊的眼睛，“都几次轻装了，你怎么还是把它带在身边啊？要是万一被敌人检查发现了，那不是坏了大事了？”

     “没事的。我把它放在褡裢里，上面盖着东西，敌人发现不了。”乌兰夫不以为然地说。

       李森不无忧虑地说：“放在褡裢就保险了？那些家伙狡猾得很啊！”

     “赶快把它处理掉！”佛鼎以命令的口吻向乌兰夫大声吼道。处理掉？怎么处理掉？是扔了，还是烧了？

       这《资本论》，是自己特意从苏联带回来的，一是自己读得爱不释手，二是是在莫斯科买的，是自己四年中山大学学习生活的见证和纪念，怎么能说处理就处理了？可是，佛鼎、李森的担心也不是多余的，他们的话，也绝不能当耳旁风啊！

左右为难的乌兰夫，最后想出了一个既不扔也不烧的“处理掉”办法：将小土坡上的一块大石头搬开，在下面挖了一个坑，用褡裢将《资本论》严严实实包好，放在坑内埋好后，又将大石头搬回来压住。这大石头，既可以为《资本论》挡风遮雨，又是一个醒目的标志，便于他日来取。

       果然，在他们夜里赶路时碰上了警察的巡逻马队，十几个人把乌兰夫他们三人围住，从头到脚搜了个遍，骆驼身上驮的东西也翻了又翻，就连桶里的水，也要倒出来看看。

       三个人惊出一身冷汗：好险啊，亏得将那本《资本论》藏起来了，不然，后果不堪设想啊！

      1930年的春天，乌兰夫悄悄从四子王旗草原取回了那本《资本论》，藏在了家里。

      为了便于开展秘密联络工作，回到家乡的乌兰夫，每天背个粪筐串村拾粪。

      敌人一直怀疑乌兰夫是苏俄派回来的共产党，可又拿不出什么证据，于是，只好经常派人跟踪或对其家进行突击搜查。

      1931年4月的一天，一群警察又一次气势汹汹地闯进乌兰夫家，一边翻箱倒柜，一边大声问：“云泽（入私塾馆读书时取的名字，在莫斯科中山大学学习时俄名为拉谢维奇，搞地下工作时化名陈云章和乌云达赉，到延安后改名乌兰夫——笔者注）在哪里？”

      家里人都说：“出去拾粪啦！”

       一个警察从大柜底下翻出了那本灰色封面的《资本论》。

     “说，这是什么书？哪儿来的？”领头的警察边翻书边问，他以为，这次总算拿到云泽是共产党的证据了。

       乌兰夫的妻子云亭很害怕，心想：“这下可坏了，怎么办啊！”可转念又一想：“既然他这么问，就说明他根本不知道这是什么书。”于是机智地顺口说道：“这书啊？这是孩子爷爷念的《圣经》啊！”

       警察头目眼睛一翻：“胡说，这那里是什么《圣经》！你以为老子没见过？”

       云亭不慌不忙地用手指着公公说：“不信你问问孩子的爷爷呀！”

       警察头目又转向云亭的公公云明亮：“老东西，你说这是什么书？撒谎老子剥了你的皮！”

     “老总，这真是我每天念的《圣经》啊！”云明亮笑着说。

       土默川平原有不少教堂，也有很多教民，神父和教民做礼拜时，手里也都拿着一本厚厚的《圣经》。这种场面，警察们是多次见过的，但《圣经》到底里面印的什么，他们就一无所知了。

       警察头目相信手里的这本就是《圣经》了，可又有些不甘心，便重重地将书往地上一摔：“净他妈的洋字码，老子没念过！”然后手一挥：“走！”

       一场风波，有惊无险。乌兰夫回来听母亲说了这件事后，觉得十分好笑，骂了句：“一群无知的蠢货！”

       为了安全，云亭把《资本论》转交给了乌兰夫的姐姐，请她代为保管。

       这本经历奇特的《资本论》，是乌兰夫一直十分珍爱的宝物。现在，这本灰皮的《资本论》作为珍贵的革命文物，陈列在乌兰夫纪念馆里。